والقرآن، ن والقلم بالإدغام. ماليه هلك بالإظهار. سلاسلا وقفا بالحذف. ألم نخلقكم بالإدغام الكامل.

(كتاب المستنير)

من قراءة ابن سوار على العطار: تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب المستنير من قراءة ابن سوار على الشرمقانى بطريق الحمامى عن الولى عن الفيل عن عمرو والخلاف فى الآتى: هنا توسط المنفصل. هنا بمسيطر بالسين.

هنا ضعف، ضعفا بالروم بالضم. هنا يس والقرآن، ن والقلم بالإدغام.

5. طريق المصاحفى وهى الخامسة عن زرعان من:
(كتاب الجامع لابن فارس)

تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من جامع ابن فارس بطريق الحمامى وهى الرابعة عن زرعان والخلاف فى الآتى: هنا المنفصل بالتوسط.

(كتاب المستنير)

من قراءة ابن سوار على أبى العطار: تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من المستنير من قراءة ابن سوار على الشرمقانى بطريق الحمامى عن الولى عن الفيل عن عمرو والخلاف فى الآتى: هنا توسط المنفصل. هنا بمسيطر بالسين. هنا ضعف، ضعفا بالضم. هنا يس والقرآن، ن والقلم بالإدغام.

(كتاب المصباح)

تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من المصباح بطريق الحمامى عن الولى عن الفيل عن عمرو والخلاف فى الآتى: هنا عدم التكبير. هنا توسط المنفصل. هنا يبسط وبسطة بالسين. هنا بمسيطر بالسين وجها واحدا. هنا يس والقرآن، ن والقلم بالإدغام كما فى المصباح.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015