ترك/ سكت/ فتح لخلاد

ترك/ ترك/ تقليل لحمزة

سكت/ سكت/ إمالة لحمزة

سكت/ سكت/ فتح لخلاد

أدراك: لا يخفى. عليون: هاء السكت بالخلف. الأبرار لفى: النقل والسكت وليس هنا إدغام ولا إمالة للنصب.

قوله تعالى: تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ (24)

1. تعرف فى: الإدغام. وقراءة أبى جعفر ويعقوب تعرف بضم التاء وفتح الراء مبنيا للمجهول. ونضرة بالرفع نائب فاعل. والباقين بفتح التاء وكسر الراء، نضرة بالنصب. والشاهد: تعرف جهل نضرة الرفع (ثوى). 2. وجوههم: ميم الجمع. ويسهل الجمع بعد ذلك.

من رحيق: الغنة. ختامه: الكسائى وحده بالقراءة بلفظ خاتمه والشاهد:

ختامه خاتمه (ت) وق (س) وى. يشرب بها: الإدغام.

قوله تعالى: وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (31)

الشرح والتحليل

1. انقلبوا إلى: المد المنفصل. 2. إلى أهلهم انقلبوا: بكسر الهاء والميم لأبى عمرو ويعقوب وصلا. وضمهما لحمزة والكسائى وخلف العاشر.

وللباقين كسر الهاء وضم الميم. 3. فاكهين: قرأ حفص وابن عامر بخلفه.

وأبو جعفر بحذف الألف بعد الفاء. والباقون بإثباتها وهو الوجه الثانى