يصلونها: تغليظ اللام وجها واحدا للأزرق. فيئس: إبدال الهمز.

قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَناجَيْتُمْ فَلا تَتَناجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ وَتَناجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوى

الشرح والتحليل

1. يأيها: المنفصل. 2. تناجيتم: ميم الجمع. 3. تتناجوا: رويس وحده بالقراءة بلفظ تنتجوا بوزن تنتهوا. والشاهد: تنتجوا (غ) ث.

4. بالإثم: نقل الأصبهانى أولا. 5. والتقوى: التقليل لأبى عمرو أولا.

ومعصيت: فى الموضعين هنا مرسومة بالتاء ووقف عليها بالهاء ابن كثير وأبو عمرو والكسائى وله الإمالة وجها واحدا ويعقوب. ويسهل الجمع بعد ذلك.

إليه: لا يخفى.

قوله تعالى: إِنَّمَا النَّجْوى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضارِّهِمْ شَيْئاً إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ

الشرح والتحليل

1. النجوى: أحكام التقليل والإمالة. 2. ليحزن: قرأ نافع وحده بضم الياء وكسر الزاى. والباقون بفتح الياء وضم الزاى. والشاهد من فرش آل عمران: يحزن فى الكل اضمما مع كسر الضم (أ) م. 3. آمنوا: بدل الأزرق. 4. بضارهم: ميم الجمع. 5. شيئا إلا: توسط، مد الأزرق، النقل، السكت.