وإبراهيم بالياء واندرج حفص. الرملى بقراءة إبراهام بالألف. حمزة بإمالة أتاك واندرج إدريس.

قوله تعالى: إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً

1. إذ دخلوا: الإدغام لأبى عمرو وهشام وابن ذكوان بخلفه. وحمزة والكسائى وخلف. 2. عليه: صلة الهاء لابن كثير. تفصيل طرق ابن ذكوان من التنقيح: روى ابن الأخرم الإدغام. والصورى والنقاش الإظهار والإدغام وذلك فى إذ دخلوا، وإذ دخلت. ولكن يمتنع السكت على الإدغام للصورى. ويمتنع السكت والطول على الإظهار للنقاش.

ملاحظة: انظر شرح المختصر للشيخ جابر فى تحرير خلاف ابن ذكوان.

وانظر العمدة فى البدائع فى جمع هذا الموضع مع الموضع السابق (إبراهيم).

ويسهل الجمع بعد ذلك.

قوله تعالى: قالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (25)

الشرح والتحليل

1. سلام: قرأ سلم بكسر السين وإسكان اللام وبدون ألف حمزة والكسائى.

والباقون سلام بفتح السين واللام وبالألف والشاهد من فرش هود: قال سلم سكن واكسره واقصر مع ذرو (ف) ى (ر) با. منكرون: هاء السكت ليعقوب بخلفه. ويسهل الجمع بعد ذلك.

فجاء، إليهم، خيفة وقفا، وبشروه: لا يخفى. كذلك قال، قال ربك، إنه هو: الإدغام.