بها وليس الرجل على نفسه بأمين إذا ضرب أو عذب أو حبس أو قيد)) (?) أي وهو يجد خلاصاً في الأخذ بالتقية
وبهذا نكتفي بما تقدم ذكره عن فرقة الإباضية.
* * * * * * * * * * * * *
