بلغ عشرين مثقالا وفضة بلغت مأتي درهم ربع عشر كمال تجارة,

ـــــــــــــــــــــــــــــ

بلغ قدر خالصه عشرين مثقالا1 بوزن مكة تحديدا فلو نقص في ميزان وتم في آخر فلا زكاة للشك.

والمثقال: اثنان2 وسبعون حبة شعير متوسطة.

قال الشيخ زكريا: ووزن نصاب الذهب بالأشرفي: خمسة وعشرون وسبعان وتسع.

وقال تلميذه شيخنا والمراد بالأشرفي: القايتبائي.

وفي فضة بلغت مائتي درهم3 بوزن مكة: وهو خمسون حبة وخمسا حبة فالعشرة دراهم: سبعة مثاقيل ولا وقص فيهما كالمعشرات فيجب في العشرين والمائتين وفيما زاد على ذلك ولو ببعض حبة: ربع عشر للزكاة ولا يكمل أحد النقدين بالآخر ويكمل كل نوع من جنس بآخر منه ويجزئ جيد وصحيح عن رديء ومكسر بل هو أفضل لا عكسهما.

وخرج بالخالص المغشوش فلا زكاة فيه حتى يبلغ خالصة نصابا.

ك ما يجب ربع عشر قيمة العرض في مال تجارة بلغ النصاب في آخر