{الَّذِينَ كَفَرُوا} وقد كفى بتخلفِ أبي سفيانَ عن الخروج إلى بدرٍ الصغرى تلكَ السنةَ.
{وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا} صولةً وأعظمُ سلطانًا من قريشٍ.
{وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا} عقوبةً، وهو تقريعٌ وتهديدٌ لمن لم يتبعْه.
{مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا (85)}.
[85] {مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً} هي الإصلاحُ بينَ الناسِ.
{يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا} وهو ثوابُ الشفاعةِ.
{وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً} هيَ المشيُ بالنميمةِ بينَ الناسِ.
{يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا} أي: نصيبٌ من وِزْرِها، والكِفْل: الضِّعْفُ من الشيء، واشتقاقُه من الكَفَلِ؛ لمشقَّةِ الركوبِ عليه.
{وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا} مجازِيًّا.
{وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا (86)}.
[86] {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا} إذا قال: السلامُ عليكم، فقلْ: وعليكُمُ السلامُ ورحمةُ اللهِ، وإذا قال: السلامُ عليكم ورحمةُ الله، فقلْ: وعليكم السلامُ ورحمةُ الله وبركاتُه، وإذا قال: السلامُ عليكم