{فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65)}.
[65] {فَلَا وَرَبِّكَ} أي: فَوَرَبِّكَ، و (لا) مزيدةٌ لتوكيدِ القسمِ.
{لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ} أي: يجعلوكَ حَكَمًا.
{فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} أي: اختلفَ، وأصلُ التشاجرِ: الاختلاط والتنازعُ.
{ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا} ضِيقًا.
{مِمَّا قَضَيْتَ} أي: لا تضيقُ صدورُهم بحكمِك.
{وَيُسَلِّمُوا} ينقادوا.
{تَسْلِيمًا} بطيبِ نفسٍ.
{وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا (66)}.
[66] {وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا} أَوْجَبْنا.
{عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} كما قُتِل بنو إسرائيلَ.
{أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ} كما أَمَرْنا بني إسرائيلَ بالخروجِ من مصرَ. قرأ أبو عمرٍو، ويعقوبُ: (أنِ اقْتُلُوا) بكسر النونِ على أصل التحريك، (أَوُ اخْرُجُوا) بضمِّ الواو للإتباع والتشبيه بواو الجمع في نحو {وَلَا تَنْسَوُا