وابنُ كثيرٍ: (حَسَنَةٌ) بالرفع، والباقون: بالنصب (?)، وقرأ ابنُ كثيرٍ، وابنُ عامرٍ، وأبو جعفرٍ، ويعقوبُ: (يُضَعِّفْهَا) بالتشديد مع حذفِ الألف في جميع القرآن (?)، وقرأ الباقون: بالإثبات والتخفيف، وحذفت النون من (تَكُ) تخفيفًا؛ لكثرة الاستعمال.
{وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ} أي: من عندِه على سبيل التفضُّل.
{أَجْرًا عَظِيمًا} لا يقدِّرُ قدرَهُ غيرُ الله تعالى؛ لكثرتِهِ.
{فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا (41)}.
[41] {فَكَيْفَ} يصنعُ الكفارُ.
{إِذَا جِئْنَا} المعنى: كيف يصنعونَ وقتَ مجيئنا.
{مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ} عليها، وهو نبيُّها.
{وَجِئْنَا بِكَ} يا محمدُ.
{عَلَى هَؤُلَاءِ} المذكورينَ.