الثاني: قطعه عن آخر السورة، ووصله بالبسملة، والوقوف على البسملة، ثم الابتداء بأول السورة، وهو {وَلَسَوْفَ يَرْضَى} قف (الله أكبر) صل (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) قف {وَالضُّحَى}.

الثالث: وصله بآخر السورة، والقطع عليه، ووصل البسملة بأول السورة، وهو {وَلَسَوْفَ يَرْضَى} صل (الله أكبر) قف (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) صل {وَالضُّحَى}.

الرابع: وصله بآخر السورة، والقطع على البسملة، وهو {وَلَسَوْفَ يَرْضَى} صل (الله أكبر) قف (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) قف {وَالضُّحَى}.

الخامس: قطع التكبير عن آخر السورة وعن البسملة، ووصل البسملة بأول السورة، وهو {وَلَسَوْفَ يَرْضَى} قف (الله أكبر) قف (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) صل {وَالضُّحَى}.

السادس: وصل التكبير بآخر السورة، والبسملة بأول السورة، وهو {وَلَسَوْفَ يَرْضَى} صل (الله أكبر) صل (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) صل {وَالضُّحَى}.

السابع: قطع الجميع؛ أي: قطع التكبير عن السورة الماضية وعن البسملة، وقطع البسملة عن السورة الآتية، وهو: {وَلَسَوْفَ يَرْضَى} قف (الله أكبر) قف (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) قف {وَالضُّحَى}.

فهذه السبعة صفته مع التكبير، ويأتي مع التهليل مثل ذلك، وبقي وجه لا يجوز، وهو وصل التكبير بآخر السورة، وبالبسملة مع القطع عليها، وهو {وَلَسَوْفَ يَرْضَى} (الله أكبر) (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) بالوصل في الجميع، ثم يسكت على البسملة، ثم يبتدئ {وَالضُّحَى}، فهذا ممتنع