[18]

[19]

[20]

[21]

{وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ (18)}.

[18] {وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ} امتلأ في الليالي البيض.

* * *

{لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ (19)}

[19] وجواب القسم: {لَتَرْكَبُنَّ} قرأ ابن كثير، وحمزة، والكسائي، وخلف: (لَتَرْكَبَنَّ) بفتح الباء خطابًا للإنسان من (يَا أَيُّها الإِنْسَانُ)، وقرأ الباقون: بالضم خطابًا لجنس الإنسان (?) المعنى: لتركبن الشدائد: الموت والبعث والحساب.

{طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ} حالًا بعد حال.

* * *

{فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (20)}.

[20] {فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ} استفهام إنكار.

* * *

{وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ (21)}.

[21] {وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ} أي: لا يصلُّون. قرأ أبو جعفر: (قُرِيَ) بفتح الياء، والباقون: بالهمز، وقرأ ابن كثير: (القُرَانُ) بالنقل، والباقون: بالهمز (?).