بالألف (?)، واللابث من وجُد منه اللبث، وإن قَلَّ، ونصبه حال مقدرة من الضمير في (الطَّاغِينَ) {فِيهَا أَحْقَابًا} جمع حُقْب: ثمانون سنة، كل يوم منها ألف سنة، وليس المراد منه عددًا محصورًا، فكلما مضى حقب، تبعه حقب، إلى غير نهاية، فليس للأحقاب عدة إلا الخلود.
...
{لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24)}.
[24] {لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا} من حر {وَلَا شَرَابًا} من عطش.
...
{إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25)}.
[25] {إِلَّا حَمِيمًا} وهو ما بلغ نهاية الحر {وَغَسَّاقًا} هو الزمهرير. قرأ حمزة، والكسائي، وخلف، وحفص عن عاصم: بتشديد السين، والباقون: بتخفيفها (?).
...
{جَزَاءً وِفَاقًا (26)}.
[26] {جَزَاءً} مصدر {وِفَاقًا} أي: موافقًا لسوء أعمالهم.
...