[2]

[3]

[4]

[5]

{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} [العلق: 1] كما ورد به الحديث الصحيح (?).

...

{قُمْ فَأَنْذِرْ (2)}.

[2] {قُمْ} من مَضْجَعِك {فَأَنْذِرْ} خَوِّف الكفارَ النارَ إن لم يؤمنوا.

...

{وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3)}.

[3] {وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ} عَظِّمْه مما يقول عبدة الأوثان.

...

{وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4)}.

[4] {وَثِيَابَكَ} أي: نفسك {فَطَهِّرْ} من الذنب، قال ابن عباس: "لا تلبَسْها على معصية ولا غدر، البسها وأنت طاهر" (?)، وقيل: معناه: ثيابك فقصر؛ لأن تقصيرها طهرة لها؛ لأن العرب كانوا يجرون ثيابهم فخرًا وخيلاء، فربما أصابتها نجاسة.

...

{وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5)}.

[5] {وَالرُّجْزَ} قرأ أبو جعفر، ويعقوب، وحفص عن عاصم: بضم الراء، والباقون: بكسرها (?)، وهما لغتان معناهما واحد، كالذِّكر والذُّكر،

طور بواسطة نورين ميديا © 2015