{وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7)}.
[7] {وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُم} ذنوبهم (?).
{جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ} لئلا يسمعوا كلامي. قرأ الدوري عن الكسائي: (آذَانِهِمْ) بالإمالة، والباقون: بالفتح (?).
{وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ} تغطَّوا بها {وَأَصَرُّوا} أقاموا على المعصية.
{وَاسْتَكْبَرُوا} عن الإيمان {اسْتِكْبَارًا} عظيمًا.
...
{ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا (8)}.
[8] {ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا} مصدر في موضع الحال، أي: مجاهِرًا.
...
{ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا (9)}.
[9] {ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ} صوتي مرارًا، وبالغت في إعلاني. قرأ الكوفيون، وابن عامر، ويعقوب: (إِنِّي أَعْلَنْتُ) بإسكان الياء، والباقون: بفتحها (?).