{فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (74)}.
[74] {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ} الباء زائدة؛ أي: نَرِّه ربك.
{الْعَظِيمِ} والعظيم صفة للاسم، أو الرب.
...
{فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75)}.
[75] {فَلَا أُقْسِمُ} معناه: أقسم، و (لا) زائدة، وقيل: قوله: (فلا) رد لما قاله الكفار في القرآن أنه سحر وشعر وكهانة، معناه: ليس الأمر كما يقولون، ثم استأنف القسم فقال: أقسم.
{بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} قرأ السوسي عن أبي عمرو: (أُقْسِمْ) بإسكان الميم عند الباء حيث وقع، وتقدم الكلام عليه في الكهف، وقرأ حمزة والكسائي (?) وخلف: (بِمَوْقِعِ النُّجُومِ) بإسكان الواو من غير ألف على التوحيد، والباقون: بفتح الواو وألف بعدها على الجمع (?)، والمراد: نجوم القرآن حين نزلت فإنه كان ينزل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متفرقًا نجومًا، وهذا قول ابن عباس، وقال جماعة: المراد: مغارب النجوم ومساقطها.
...
{وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76)}.
[76] ثم اعترض بين القسم وجوابه بموصوف وصفته، وهو: