[49]

[50]

[51]

[52]

{وَكُلٌّ} تنوينُه عوض من محذوف؛ أي: كلهم {مِنَ الْأَخْيَارِ}.

{هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ (49)}.

[49] {هَذَا} أي: الذي يتلى عليكم {ذِكْرٌ} شرف وثناء جميل للأنبياء.

{وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ} مَرْجِع.

{جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ (50)}.

[50] {جَنَّاتِ عَدْنٍ} عطف بيان لحسن مآب.

{مُفَتَّحَةً} نعمت للجنات {لَهُمُ الْأَبْوَابُ} رفع، بدل من الضمير، تقديره: مفتحة هي الأبواب.

{مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ (51)}.

[51] {مُتَّكِئِينَ فِيهَا} على الأرائك {يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ} والاقتصار على الفاكهة للإشعار بأن مطاعمهم لمحض التلذذ.

{وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ (52)}.

[52] {وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ} لا ينظرن إلى غير أزواجهن.