[60]

[61]

[62]

{أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَابَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (60)}.

[60] {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ} أي: ألم أُوصِكم على لسان رسلي.

{يَابَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ} إبليس؛ أي: لا تطيعوه في معصية الله.

{إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ} ظاهرُ العداوة.

{وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (61)}.

[61] {وَأَنِ اعْبُدُونِي} وَحِّدوني {هَذَا} أي: العهد المعهود إليكم.

{صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ} طريق بليغ في الاستقامة.

{وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ (62)}.

[62] {وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا} خَلْقًا {كَثِيرًا}: قرأ أبو عمرو، وابن عامر: (جُبْلًا) بضم الجيم وإسكان الباء وتخفيف اللام، جمع جبيل، وقرأ ابن كثير، وحمزة، والكسائي، وخلف، ورويس عن يعقوب: بضم الجيم والباء جميعًا، وتخفيف اللام، وروى روح عن يعقوب كذلك، إلا أنه بتشديد اللام، وقرأ الباقون، وهم نافع، وأبو جعفر، وعاصم: بكسر الجيم والباء وتشديد اللام (?)، جمع جبلة، وكلها لغات معناها واحد.