الهمزتين (?)، [وما ذكر من تسهيل إحدى الهمزتين] (?) إنما هو في حالة الوصل، فإذا وقفت على الكلمة الأولى، وبدأت بالثانية، حققت الهمز في ذلك لجميع القراء، وأثبت يعقوب الياء بعد النون في (تشهَدُوني)، وحذفها الباقون (?).
...
{قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ (33)}.
[33] {قَالُوا} مجيبين لها: {نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ} الأجساد والآلات.
{وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ} شجاعة ونجدة في الحرب، وهذا تعرض منهم بالقتال إن أمرتهم بذلك.
{وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ} في القتال وتركه.
{فَانْظُرِي} من الرأي {مَاذَا تَأْمُرِينَ} فنحن لك تبع.
...
{قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ (34)}.
[34] فأومأت إلى المسالمة، و {قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً} قهرًا {أَفْسَدُوهَا} بالتخريب.