{وَلَا يُصْلِحُونَ} بطاعة الله فيما أمرهم به.
...
{قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ (153)}.
[153] {قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ} المسحر: الذي سُحِر كثيرًا حتى غلب على عقله.
...
{مَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (154)}.
[154] {مَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا} تأكل الطعام، وتشرب الشراب، ولست بملك.
{فَأْتِ بِآيَةٍ} على صحة ما تقول.
{إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ} أنك رسول الله إلينا.
...
{قَالَ هَذِهِ نَاقَةٌ لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (155)}.
[155] {قَالَ هَذِهِ نَاقَةٌ} أي: بعد ما أخرجها الله من الصخرة بدعائه كما اقترحوها.
{لَهَا شِرْبٌ} نصيب من الماء {وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ} فاقتصروا على شربكم، فكانت تشرب جميع الماء يومًا، ويشربون يومًا (?). فيه دليل على جواز قسمة المنافع بالمهايأة؛ لأن قوله: {لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ} من