{فَأَنْجَيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (119)}.
[119] {فَأَنْجَيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ} أي: المملوء من الناس والطير والحيوان كلها.
...
{ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ (120)}.
[120] {ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ} أي: أغرقنا بعد إنجاء نوح وأهله من بقي من قومه.
...
{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (121)}.
[121] {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ}.
...
{وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (122)}.
[122] {وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ} تقدم تفسير نظيرها.
...
{كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ (123)}.
[123] {كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ}.
...
{إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ (124)}.
[124] {إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ} يعني: في النسب، لا في الدين.
{أَلَا تَتَّقُونَ}؟