(وَ) أمّا آخرُهُم مَوْتاً في (الشَّامِ ف‍) ‍هُوَ إمّا (ابنُ بُسْرٍ) - بضَمِّ الْمُوحَّدَةِ ثُمَّ بسينٍ مُهْمَلَةٍ - عُبيدُ اللهِ الْمَازِنِيُّ (?) (اوْ) (?) بالدرجِ - أَبُو أُمَامَةَ صُدَيُّ بنُ عَجْلانَ (?) (ذُو بَاهِلَهْ)، أي: البَاهِلِيُّ (خُلْفٌ)، أي: خِلافٌ. وَالصَّحِيْحُ الأوَّل.

وتوفيَ الأوَّلُ سَنَةَ ثَمَانِ وَثَمانِيْنَ (?)، وَهُوَ الْمَشْهورُ، أَوْ ست وتسعِينَ (?)، أَوْ سنةَ مِئَة، والثَّانِي سنةَ إحْدَى (?) أَوْ ست وَثَمَانِيْنَ (?).

ثُمَّ أشارَ النَّاظِمُ (?) إلى طريقةٍ أُخْرَى (?) سَلَكَهَا أَبُو زَكَرِيا ابنُ مَنْدَه في آخِرِهِم مَوتاً بِنَواحٍ مِنَ الشَّامِ، وَهِيَ: دِمَشْقُ، وحِمْصُ، والْجَزِيرةُ، وفِلَسْطِينُ، فَقَالَ:

(وَقِيْلَ): إنَّ أخرَهُم مَوْتاً (بِدِمَشْقٍ) (?)، وَقِيْلَ: بِالْقُدسِ (?)، وَقِيْلَ: بِحِمصٍ (?)