معنى وفائدة النفي المذكور في مثل قوله تعالى: (لا أقسم بيوم القيامة)

ƒـ[لماذا تزاد (لا) في (لا أقسم بهذا البلد) وهل يمكن أن يكون (لا) هنا بمعنى النفي؟]ـ

^الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اختلف المفسرون في النفي المذكور في هذه الآية وأمثالها، كقوله تعالى: (فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) [الواقعة:75] . وقوله تعالى: (لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ) [القيامة:1] .

والراجح عندنا من أقوال المفسرين -والله أعلم- ما نقله الشوكاني في فتح القدير وعزاه إلى الجمهور، فقال: ذهب جمهور المفسرين إلى أن (لا) مزيدة للتوكيد، والمعنى: فأقسم، ويؤيد هذا قوله بعده: (وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ) . ا. هـ

وهذا القول هو ما قدمه الزمخشري في تفسيره على غيره من الأقوال، فقد قال هناك: إدخال (لا) النافية على فعل القسم مستفيض في كلامهم وأشعارهم، قال امرؤ القيس:

لا وأبيك ابنة العامري ... لا يدعى القوم أني أفر

وقال غوثة بن سلمى:

ألا نادت أمامة باحتمال لتحزنني فلا بك ما أبالي

وفائدتها: توكيد القسم. ا. هـ.

وقال القرطبي في تفسيره: وحكى أبو الليث السمرقندي: أجمع المفسرون أن معنى: لا أقسم: أقسم، واختلفوا في تفسير لا.

والله أعلم.

‰16 جمادي الأولى 1423