138 - لِأَنْفُسِهِمْ* إبدال همزه ياء وتحقيقه لحمزة إن وقف جلي.
139 - يَمِيزَ* قرأ الأخوان بضم الياء الثانية (?) مشددة، والباقون بفتح الياء وكسر الميم بعدها ياء ساكنة.
140 - وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ* قرأ المكي والبصري بياء الغيب، والباقون بتاء الخطاب.
141 - سَنَكْتُبُ ما قالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ قرأ حمزة سيكتب بياء مضمومة موضع النون، وفتح التاء مبنيا لما لم يسم فاعله، ورفع لام قتلهم ويقول بياء الغيب، والباقون بنون مفتوحة للمتكلم المعظم نفسه، وضم التاء ونصب لام قتلهم ونقول بالنون والأنبياء لا يخفى.
142 - بِظَلَّامٍ* كذلك.
143 - وَالزُّبُرِ وَالْكِتابِ قرأ هشام بزيادة باء موحدة قبل حرف التعريف فيهما وابن ذكوان بزيادة ياء في الأول فقط، والباقون بحذفها فيهما.
144 - الْغُرُورِ* تام وفاصلة، ومنتهى الربع بلا خلاف، إلا ما جرى عليه عملنا من أنه قدير.
فَزادَهُمُ* وجاءَكُمْ* لحمزة وابن ذكوان بخلف عنه في الأول يُسارِعُونَ* لدوري علي، آتاهُمُ* لهم النَّارَ* (?) لهما، ودوري الدُّنْيا* لهم وبصري.