معن بْن عدي
قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ مُحْسِنٍ رَحِمَهُ اللَّهُ أَخْبَرَكَ أَبُو الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فَأَقَرَّ بِذَلِكَ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ قَالَ ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ قَالا ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ ثَنَا مَالِكٌ وَلَيْسَ ثَمَّ أَحَد غَيْرِي عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ حَدِيثَ السَّقِيفَة بِطُولِهِ وَفِيه فلقينا رجلَانِ صالحان فَذكر الَّذِي صنع الْقَوْم وَفِيه أَيْضا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا جذيلها المحكك وعديقها المرجب منا أَمِير ومنكم أَمِير يَا معشر قُرَيْش وَذكر بَاقِي الحَدِيث