93 - ويقولون: (زَنْبِيلٌ) ، بفتحِ الزاي مع النون. وصوابُهُ: زِنْبِيلٌ، بكَسْرِ الزاي، إذا كانَ فيه النونُ. وزَبِيلٌ، بفتحِ الزاي، إذا حَذَفْتَ النون (?) .

94 - ويقولون: هو حَسَنُ (السِّحْنَةِ) (?) ، بكَسْرِ السينِ وإسكانِ الحاءِ. والصوابُ: السَّحَنَةُ، بفتحِ السِينِ والحاءِ. والسحْناءُ: بالمدِّ والهَمْزِ.

95 - ويقولون: هو (يَضَرُّ) بامرأَتهِ، بفتحِ الياءِ، معَ الباءِ. وصوابُهُ: يُضِرُّ، بضَمِّ الياء، إذا كانَ معه الباءُ. يُقالُ: ضَرَّهُ الشيءُ يَضُرُّ وأَضَرَّ بِهِ يُضِرُّ (?) .

96 - ويقولون: (21 ب) كانَ كذا في شَهْرِ (رَبِيعِ الأَولِ) ، بالإضافةِ. وصوابُهُ: شَهْرُ رَبِيعٍ الأَوَّلِ، بالتنوينِ (?) .

97 - وكذلك أيضاً يقولون: (جُمَادى الأَوَّلِ) و (جُمادَى الآخِرِ) (?) . والمشهورُ: جُمادَى الأُولى وجُمادَى الآخِرةُ، لأَنَّ النعْتَ لجُمادَى، وهي مؤنثةٌ (?) .

98 - ويَضَعُونَ (المُقْصِرَ) (?) مَوْضِعَ المُقَصِّرِ، و (المُعْذِرَ) (?) مَوْضِعَ المُعَذِّرِ، ولا يُفَرِّقُونَ بينَ ذلكَ. والفَرْقُ بينَ ذلكَ أنَّ المُعْذِرَ، بإسكانِ العينِ وكَسْرِ الذالِ وتَخْفِيفِها: المُبالِغُ في العُذْرِ.