فيجيئون بِلَا دَاع.
يُرَاد: قبل الْأَذَان: يتحسبون أَي: يتوخون وَقت الصَّلَاة فَيَأْتُونَ الْمَسْجِد بِلَا أَذَان وَهُوَ من قَوْلك: حسبت كَذَا أَي: ظننته. وَيُقَال: يتحسبون بِمَعْنى يتحسسون.
جَاءَ فِي الحَدِيث: كَانَ جبل تهَامَة جماع قد غصبوا الْمَارَّة من كنَانَة ومز ينة وَحكم والقارة.
وَالْجِمَاع: جماعات من قبائل شَتَّى مُتَفَرِّقَة فَإِذا كَانُوا مُجْتَمعين كلهم قيل: جمع. قَالَ أَبُو قيس بن الأسلت. من السَّرِيع ... من بَين جمع غير جماع
جَاءَ فِي الحَدِيث: كُنَّا مَعَ رَسُول الله غلمانا حزاورة فتعلمنا الْإِيمَان قبل أَن نتعلم الْقُرْآن.
حزاورة: جمع حزور. وَيُقَال أَيْضا: حزور إِذا قَارب أَن يبلغ.