قَدْ طَلَّحْتُهُ جِلَّةٌ شَطَائِطُ ... فَهْوَ لَهُنَّ خَائِلٌ وَفَارِطُ

وَقَالَ آخَرُ:

[البحر الرجز]

كَانَ تَحْتَ دِرْعِهَا الْمُنْعَطِّ ... شَطًّا رَمَيْتَ فَوْقَهُ بِشَطِّ

قَوْلُهُ: «أَشَاطٌّ عَلَيَّ بِقُوَّتِكَ» يَقُولُ: الشَّطَطُ: مُجَاوَزَةُ الْقَدْرِ، وَأَشَطَّ إِشْطَاطًا إِذَا جَارَ فِي قَضَائِهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ} [ص: 22] أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ، عَنِ الْكِسَائِيِّ: {وَلَا تُشْطِطْ} [ص: 22] : مِنْ أَشْطَطْتَ وَأَخْبَرَنَا سَلَمَةُ، عَنِ الْفَرَّاءِ: {وَلَا تُشْطِطْ} [ص: 22] لَا تَجُرْ يَقُولُ بَعْضُ الْعَرَبِ: شَطَطْتَ عَلَيَّ فِي السَّوْمِ، وَأَكْثَرُ كَلَامِ الْعَرَبِ أَشْطَطْتَ، وَلَوْ قَرَأَ قَارِئٌ «وَلَا تَشْطِطْ» كَأَنَّهُ يَذْهَبُ إِلَى مَعْنَى التَّبَاعُدِ، الْعَرَبُ تَقُولُ: شَطَّتِ الدَّارُ، أَيْ: تَبَاعَدَتْ تَشُطُّ وَتَشِطُّ