فإنه لا يؤوي الضَّالَّة إلَّا ضالُّ.
وقال: "ضالَّة المسلم حرق النَّار".
فإن لَّم ينشدها حتَّى توجد عنده أخذها صاحبها-، وأخذ أيضًا منه مثلها.
وهذا عندي على وجه العقوبة والتَّأديب له.
وهو مثل قوله في منع الصَّدقة: