وأمَّا قوله: "ثمَّ حسمه"، فالحسم أصله القطع، ومنه قيل: حسمت هذا الأمر عن فلان: أى قطعته، وإنما أراد بالحسم أنه قطع الدم عنه.

ومنه (144) حديث النبىُّ -صلَّى الله عليه وسلم- فى اللِّصِّ حين قطعه.

قال: حدثناه "إسماعيل بن جعفر" عن "يزيد بن خصيفة" عن "محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان" أن رسول الله [-صلَّى الله عليه وسلم-] أتى بسارقٍ، فقال: "اقطعوه، ثم احسموه".

قال: يعنى اكووه؛ لينقطع الدم.