قال: حدثنيه عباد بن عباد، وأبو معاوية، عن عاصم الأحوال، عن عبد الله [63] بن سرجي المخزومي، عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم-.

أما قوله: من وعثاء السفر: فإن الوعثاء شدة النصب والمشقة، وكذلك هو في المأثم، قال "الكميت" يعاتب "جذامًا" على انتقالهم بنسبهم من "خزيمة ابن مدركة". وكان يقال: نه جذام بن أسدة بن خزيمة أخي أسد بن خزيمة، فانتقلوا إلى اليمن فيما أخبرني "ابن الكلبي" فقال "الكميت":

وأين أبنها منا ومنكم وبعلها ... خزيمة والأرحام وعثاء حوبها

يقول: إن قطيعة الرحم مأثم شديد

وإنما أصل الوعثاء من الوعث، وهو الدهس والمشي يشتد فيه على صاحبه فصار مثلا لكل ما يشق على فاعله.