يمشي يختال في مشيته، وأما الذي لا يتقبل الله صلاته فذلك الذي يصلي ولا يتم ركوعه ولا سجوده.
وقد ورد النهي عن النقر في الصلاة والوعيد الشديد على فعله؛ ففي المسند من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: «نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ثلاث؛ عن نقرة كنقرة الديك، وإقعاء كإقعاء الكلب، والتفات كالتفات الثعلب».
وروى الإمام أحمد أيضا، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجة، والحاكم في مستدركه، عن عبد الرحمن بن شبل - رضي الله عنه - قال: «نهى رسول لله - صلى الله عليه وسلم - عن نقرة الغراب، وافتراش السبع، وأن يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير» قال الحاكم: صحيح ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في تلخيصه.
وروى رزين، عن عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن النقر فقال: «ليس لنا مثل السوء، ليس منا من ينقر نقر الغراب» قال: «ونهى عن افتراش السبع».
وروى البخاري في تاريخه، وأبو يعلى، والطبراني، وابن خزيمة في صحيحه، عن أبي عبد الله الأشعري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلاً لا يتم ركوعه، وينقر في سجوده وهو يصلي فقال - صلى الله عليه وسلم -: «ترون هذا! لو مات مات على غير ملة محمد - صلى الله عليه وسلم -؛ ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم» ثم قال - صلى الله عليه وسلم -: «إنما مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجائع يأكل التمرة والتمرتين، لا يغنيان عنه شيئًا» قال أبو صالح الأشعري: فقلت لأبي عبد الله: من حدَّثك بهذا الحديث؟ قال: أمراء الأجناد؛ خالد بن الوليد، وعمرو بن العاص، وشرحبيل