الرأي الرابع: يوكل أمر قتله للإمام بحسب المصلحة (?).
والراجح الرأي الأول؛ لأنه مذهب ثلاثة من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقولهم مقدم على قول غيرهم.
