[الطور: 8] أي مانعٍ وحامٍ. وقرئ: {دفع الله {و} دفاع الله {تنبيهًا على المبالغة في الدفع عن خلقه فأبرزه في صورة المفاعلة. والمدفع: ما يدفعه كل أحدٍ. والدفعة من المطر. والدفاع من السيل.

د ف ق:

قوله تعالى:} ماءٍ دافقٍ {[الطارق: 6] يريد المني الذي يخلق منه الإنسان. والدفق: السيلان بسرعةٍ. ودافق: بمعنى دفقٍ كلا بنٍ وتامرٍ. وهذا أحسن من قول من يقول فاعلٍ بمعنى مفعولٍ كعكسه نحو:} حجابًا مستورًا {[الإسراء: 45] أي ساترًا. واستعير من الدفق: نفر أدفق أي سريع. ومشوا دفقى أي مسرعين. وقال الراغب: مشوا دفقًا، والصواب الأول. وتدفق الماء يتدفق أي فاض من جوانب ما هو فيه.

فصل الدال والكاف

د كـ كـ:

قوله تعالى:} إذا دكت الأرض {[الفجر: 21] أي جعلت مستويًة لا أكمة فيها ولا جبل كقوله:} لا ترى فيها عوجًا ولا أمتًا {[طه: 107]. ومنه: ناقة دكاء أي لا سنام لها. قوله:} دكًا دكًا {[الفجر: 21] أي دكًا بعد دك. وقيل: الثاني تأكيد لفظي. قوله:} جعله دكًا {[الأعراف: 143] قرئ "دكًا" مقصورًا وممدودًا؛ فالأول إذا دك. والثاني: على معنى مثل ناقةٍ دكاء أي ملتصقًا بالأرض.

وقيل: الدك: الدق. دككته أي دققته. وقيل: الأرض السهلة يقال لها: دك. فقوله:} دكت الأرض {أي جعلت بمنزلة أرضٍ سهلةٍ لينةٍ بعد أن كانت ذات جبالٍ وأكامٍ. ومنه الدكان. والدكداك: الرملة اللينة. وأرض دكاء مسواة، وشبهت بها الناقة