خ د د:
قوله تعالى: {قتل أصحاب الأخدود} [البروج: 4]؛ شق مستطيل في الأرض غائض. يجمع على أخاديد. واصل ذلك من خدي الإنسان؛ وهما العضوان النائتان المكتنفان أنفه يمينًا وشمالًا. فالخد يستعار للأرض وغيرها كاستعارة الوجه.
وتخدد اللحم: زواله عن وجه الجسم. يقال: خددته فتخدد. ثم عبر بالمتخدد عن المنزل. والخداد: ميسم في الخد. وهؤلاء قوم حفروا حفائر، وأضرموها نارًا، فمن أظهر الإيمان القوه في تلك الأخاديد في قصةٍ استوفيناها في غير هذا.
خ د ع:
قوله تعالى: {يخادعون الله} [البقرة: 9]. الخدع: من الخداع وهو الفساد.
وأنشدوا: [من الرمل]
427 - طيب الريق إذا الريق خدع
ثم عبر به عن المكر والكيد لما فيهما من الفساد.
وقيل: الخدع: إنزال الغير عما هو بصدده بأمرٍ بيديه على خلافٍ يبطنه ومنه المخدع لموضعٍ خفي في البيت. والأخدعان. عرقان مستبطنان، سميا بذلك لحقائقهما.
قال: [من الطويل]
428 - تلفت نحو الحي حتى وجدتني ... وجعت من الإصغاء ليتًا واخدعا
فالخداع: إظهار خلاف ما يبطنه، ومنه: {إن المنافقين يخادعون الله} [النساء: 142] أي يخادعون رسوله والمؤمنين بإظهار الإيمان وإبطان الكفر. وقوله: