7- مجرد الاختصار كقولك: أصغيت إليه أذني وأغضيت عليه أي: بصري ومنه قوله تعالى: {أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا} 1، أي: بعثه الله.

8- تعينه، كقوله تعالى: {لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا} 2، أي: لينذر الذين كفروا.

وكثير من الأغراض السابقة تجري هنا كإخفائه على غير السامع أو التمكن من إنكاره عند الحاجة أو ادعاء تعينه أو نحو ذلك.

تدريب:

بين أسباب حذف المسند إليه أو المسند أو المفعول، فيما يلي:

1-

برد حشاي إن استطعت بلفظة ... فلقد تضر إذا تشاء وتنفع

2- قال تعالى: {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى، وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى} 3.

3-

لسن إذا صعد المنابر أو نضا ... قلما شأي الخطباء والكتابا4

4- {وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ} 5.

5-

حريص على الدنيا مضيع لدينه ... وليس لما في بيته بمضيع

6- {وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} 6.

7-

خليل لا يغيره صباح ... عن الخلق الجميل ولا مساء

8-

وإني رأيت البخل يزري بأهله ... فأكرمت نفسي أن يقال بخيل

الإجابة:

1- حذف المفعول، أي: تضرني وتنفعني لتنزيل الفعل منزلة اللام، إذ المراد أنه يحصل منك نفع وضرر.

2 حذف المفعول رعاية لحسن الكلام، وتجانس الفواصل، وتقديره: آواك وهداك.