أن يصدر عنه، نحو قوله تعالى: لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ.

ونحو قول المتنبي:

لا تحسب المجد تمرا أنت آكله … لن تبلغ المجد حتى تلعق الصّبرا

وقول أبي الأسود الدؤلي:

لا تنه عن خلق وتأتي مثله … عار عليك، إذا فعلت، عظيم

6 - التحقير: عند ما يكون الغرض من النهي الإزراء بالمخاطب والتقليل من شأنه وقدراته، وفيما يلي أمثلة لذلك:

لا تطلب المجد واقنع … فمطلب المجد صعب

لا تحسبوا من قتلتم كان ذا رمق … فليس تأكل إلّا الميتة الضّبع

لا تطلب المجد إن المجد سلّمه … صعب، وعش مستريحا ناعم البال

ومنه قول الحطيئة في الزبرقان بن بدر:

دع المكارم لا ترحل لبغيتها … واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي

ومنه قول أبي هلال العسكري:

انظر إليهم ولا تعجبك كثرتهم … فإنما الناس قلّوا كلما زادوا

ولا يهولنك من دهمائهم عدد … فليس للناس في التحصيل أعداد

ومنه قول ابن الرومي:

فلا تخش من أسهمي قاصدا … ولا تأمننّ من العائر (?)

ولكن وقاك معرّاتها … تضاؤل قدرك في الخاطر

7 - التيئيس: ويكون في حال المخاطب الذي يهمّ بفعل أمر لا يقوى عليه أو لا نفع له فيه من وجهة نظر المتكلم؛ كأن تقول لشخص يحاول نظم