وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ، فَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، زَادَ فِي الْإِسْنَادِ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ وَوَهِمَ فِيهِ.

وَالصَّحِيحُ قَوْلُ يَحْيَى الْقَطَّانِ، وَمَنْ تَابَعَهُ.

عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، وهو الصواب

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

وَفِي حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ جَمِيعًا.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015