وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ، عَنْ وَرَّادٍ، حَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَعَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ، فَأَمَّا عَبَّادٌ فَأَغْرَبَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ، فَقَالَ: عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ وَرَّادٍ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ غَيْرُهُ، وَهُوَ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ مِنْهُمْ: شَيْبَانُ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ أَبِي رَايِطَةَ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ.

وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ وَرَّادٍ.