وَرَوَاهُ أَبُو هَمَّامٍ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ عَمْرَو بْنَ أَبِي عَمْرٍو.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ.
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ سَعْدَوَيْهِ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ، وَيَعْقُوبَ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ.
وَأَشْبَهُهُمَا بِالصَّوَابِ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ هُوَ عَبَادِلُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ هُوَ حَدِيثٌ آخَرُ لِأَنَّ سَعِيدَ بْنَ سُلَيْمَانَ قَدْ أَتَى بِهِمَا جَمِيعًا، فَأَشْبَهُ أَنْ يَكُونَا مَحْفُوظَيْنِ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، والله أعلم.