وَرَوَى عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ مَيْمُونٍ، عَنْ مُعَاذٍ، تَفَرَّدَ بِذَلِكَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَيُقَالُ؛ أَنَّهُ وَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَى الثَّوْرِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى مُعَاذًا، فَقَالَ: أَتْبَعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا ... الْحَدِيثَ.
وَإِنَّمَا رَوَى الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍ.
وَرَوَاهُ بَسَّامٌ الصَّيْرَفِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍ.
يَرْوِيهِ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُرَّةَ الْمُرِيُّ الْكُوفِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
حَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ الْكِنْدِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سعيد، عن بسام، عن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ، وَيُقَالُ؛ أَنَّهُ وَهِمَ فِي ذِكْرِ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَغَيْرُهُ، يَرْوِيهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بَسَّامٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍ، وهو الصحيح