حَتَّى يَبْلُغَ الحِنْثَ (?) : مَا عَمِلَ مِنْ حَسَنَةٍ فَلِوَالِدَيْهِ، وَمَا عَمِلَ مِنْ سَيِّئَةٍ لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْهِ وَلاَ عَلَى وَالِدَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ الحِنْثَ أُوحِيَ إِلَى المَلَكَيْنِ ... فذكرتُ لَهُ الحديثَ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ بهذا الإسناد، وأتوهَّمُ أَنَّهُ مِنْ سُلَيْمَان بْن عَمْرو (?) النَّخَعِيِّ أَبِي دَاوُد.

قلتُ: فيحدِّث سليمانُ بنُ عَمْرو هَذَا عَنْ أبي طُوَالةَ؟

قال: يحدِّث عمَّن دَبَّ ودَرَجَ!

قلتُ: ما حالُ سليمانَ؟

قَالَ: متروكُ الحديثِ.

قلتُ لأَبِي: لداودَ هَذَا معني؟

قَالَ: لا (?) .

ثم قَالَ: ليس هَذَا من حديثِ أَبِي طُوَالةَ، ويُرْوَى هَذَا المتنُ بإسنادَيْنِ عَنْ أنسٍ (?) ، ليسا بقويِّيْنِ.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015