كان موجوداً من الإنس من حين بعث صلوات الله وسلامه عليه إلى قيام الساعة، ويدل لشمولها للجن عموم قوله في رواية أبى هريرة رضي الله عنه عند مسلم: وأرسلت إلى الخلق كافة. وما ذكره الله تعالى عن استماعهم للقرآن وإيمانهم به في سورتي الأحقاف والجن، ثم ذهابهم إلى قومهم منذرين محذرين من مخالفته وعدم إجابته.

11- من فقه الحديث وما يستنبط منه:

1- امتنان الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم بخصائص يختص بها عن غيره.

2- تفضيل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم على سائر الأنبياء والمرسلين.

3- تحدث الإنسان بنعم الله تعالى عليه.

4- تفضل الله على نبيه بنمره على أعدائه بالرعب الذي يقذفه في قلوبهم مسيرة شهر.

5- أن النصر بيد الله إذا شاءه حصل ولو بدون أسباب ظاهرة.

6- أن الأصل في الأرض الطهارة فلا تخص الصلاة فيها بموضع دون آخر ما أتتيقن نجاسة البقعة.

7- أن المراد بالطهور هو المطهر لغيره لأنه لو كان المراد به في الحديث الطاهر لم تثبت الخصوصية.

8- أن التيمم يرفع الحدث كالماء لاشتراكهما في وصف الطهورية.

9- أن التيمم جائز بجميع أجزاء الأرض.

10- كون الغنائم حلالا في حق هذه الأمة

11- إثبات الشفاعة للنبي صلى الله عليه وسلم.

12- عموم رسالة محمد عتم هـ.

13- تيسير الله تعالى على هذه الأمة ورفعه الحرج والإصر عنها.