الذين واغنني من الفقر"، وكان يروي ذلك عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -.

نوع آخر:

718 - أخبرني أبو عروبة حدثني جميل بن الحسن حدثنا أبو همام

ـــــــــــــــــــــــــــــ

718 - إسناده صحيح؛ أخرجه دعلج في "المنتقى من مسند المقلين" (34 - 935)، والطبراني في "المعجم الكبير" (22/ 245/ 758)، و"مسند الشاميين" (1/ 253/ 435)، و"الدعاء" (2/ 914/ 264) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ق 198/ب - المحمودية) -، وأبو الشيخ في "أخلاق النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -" (180/ 511)، والحاكم (1/ 548 - 549) -وعنه البيهقي في "الدعوات الكبير" (2/ 106/ 345) - من طريق محمد بن الزبرقان أبي همام الأهوازي به.

قلت: وهذا سند حسن؛ رجاله ثقات غير محمد هذا وهو صدوق ربما وهم؛ كما في "التقريب" وقد توبع عند المصنف وغيره.

وأخرجه ابن منده في "المعرفة" -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ق 198/ب) - من طريق جعفر بن محمد بن هشام عن يزيد بن محمد بن عبد الصمد به.

وأخرجه أبو داود (4/ 13/ 5054) -ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" (5/ 10 - 11) -، والطبراني في "المعجم الكبير" (22/ 245/ 759)، و"مسند الشاميين" (1/ 253/ 436) -ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (33/ 23) - من طريقين عن يحيى بن حمزة به.

قلت: وهذا سند صحيح، رجاله ثقات.

وتابعهما - صدقة بن عبد الله السمين -وهو ضعيف- عن ثور به: أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (22/ 245/ 758).

قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.

وقال الحافظ عقبه: "هذا حديث حسن!!، ورجاله ثقات من الوجهين".

وجوّده في "الإصابة" (4/ 6).

وحسنه -أيضًا- النووي في "الإذكار" (1/ 261 - 262 - بتحقيقي).

تنبيه: اختلف في اسم الصحابي، فيحيى بن حمزة قال: "أبو الأزهر الأنماري"، ومحمد بن الزبرقان أبو همام قال: "أبو زهير الأنماري"، وتابعه على هذا صدقة بن عبد الله.

قال البيهقي: "وأبو زهير أشهر".