رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أفلح الرّويجل (?)، أفلح الرّويجل (1) ".

688 - حدثني عبيد الله (?) بن محمَّد حدثنا عبيد الله بن أحمد ثنا

ـــــــــــــــــــــــــــــ

688 - إسناده ضعيف جدًا، والحديث منكر؛ أخرجه أبو أمية الطرسوسي في "مسند أبي هريرة" (ق 195/ ب) من طريق عيسى به.

قلت: إسناده ضعيف جدًا؛ فيه علتان:

الأولى: عيسى بن ميمون؛ متروك الحديث.

الثانية: يحيى بن أبي كثيرة مدلس، وقد عنعن.

وله شاهد من حديث عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - به: أخرجه الترمذي

(5/ 166/ 2894)، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص 262 - 263 و 265 و 268)، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (202/ 299)، وابن عدي في "الكامل" (7/ 2638)، وأبو الشيخ في "الثواب"، كما في "فتح الباري" (9/ 61)، والحاكم (1/ 566)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (2/ 496/ 2514)، والرافعي في "التدوين" (3/ 410 - 411)، والثعلبي في "تفسيره" (13/ ق 135/ أ) -وعنه البغوي في "معالم التنزيل" (8/ 504) - من طريق يمان بن المغيرة عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس به.

قال الترمذي: "هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرة".

قال شيخنا ناصر السُّنة العلامة الألباني - رحمه الله - في "الضعيفة" (3/ 518/ 1342): "وهو ضعيف؛ كما قال الحافظ في "التقريب"، بل قال فيه البخاري: "منكر الحديث"، وهذا منه في منتهى التضعيف له، وقال النسائي: "ليس بثقة".

وأما الحاكم؛ فقال: "صحيح الإسناد! "، فتعقبه الذهبي بقوله: "قلت: بل يمان ضعفوه" أ. هـ.

قلت: وهو كما قال - رحمه الله -، وقد صدّر حديثنا هذا بقوله: "منكر".

وقال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (9/ 61): "فيه يمان بن المغيرة وهو ضعيف".

وشاهد آخر من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه - به: أخرجه الترمذي (5/ 165 - 166/ 2893)، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" (1/ 243)، وابن خزيمة في "صحيحه"، كما قال البيهقي في "شعب الإيمان" (2/ 498) -ومن طريقه الواحدي في "الوسيط" (4/ 541) -، والبيهقي في "شعب الإيمان" (2/ 497 - 498/ 2516 و 2517)،