عمرو (البغوي) (?) قال: حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن قتادة عن أنس - رضي الله عنه - قال: حلب رجل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "اللهمّ جمّله"؛ فاسودّ شعرُه.
287 - أخبرنا أبو يعلى (قال) (?): حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل (ح)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وبالجملة؛ فالإرسال في هذا الحديث أصح، والله أعلم.
287 - إسناده ضعيف، (والمرفوع منه صحيح بشاهده)؛ أخرجه أبو يعلى في: سنده" (1/ 60 - 61/ 58) -وعنه أبو بكر المروزي في "مسند أبي بكر الصديق" (17) - بسنده سواء.
قلت: وهذا سند ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: ليث بن أبي سليم؛ صدوق اختلط أخيرًا ولم يتميز حديثه؛ فترك.
الثانية: أبو محمَّد لم أعرفه؛ قاله الهيثمي في "مجمع الزوائد" (10/ 224).
وزاد السيوطي في "الدر المنثور" (4/ 631) نسبته لابن المنذر وابن أبي حاتم.
قلت: وقد رواه المصنف - رحمه الله - من طريق ابن المنذر وأسمه أبو بكر النيسابوري.
وزاد الزبيديُّ في "إتحاف السادة المتقين" (2/ 273) نسبته للحكيم الترمذي.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (1/ 377/ 716)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده"، كما في "المطالب العالية" (3/ 383/ 3229)، و"إتحاف الخيرة المهرة" (1/ 257/ 394)، والمروزي في "مسند أبي بكر" (18) من طريقين عن ليث بن أبي سليم عن رجل من أهل البصرة -وفي رواية: عن شيخ، ورواية أخرى: عمن حدثه- عن معقل بن يسار قال: قال أبو بكر فذكره.
قلت: وسنده ضعيف كسابقه، وهذه الرواية بينت لنا أن ليث بن أبي سليم اضطرب في هذ الحديث؛ فتارة يقول: عن معقل بن يسار، وأخرى: عن حذيفة.
وأحيانًا يصرح باسم شيخه، وأحيانًا يبهمه.
وأحيانًا يذكر الآية، ويبين تفسيرها، وأحيانًا لا يذكرها.
والمبهم في الرواية السابقة هو نفسه أبو محمد؛ بينته لنا رواية أبي يعلى (1/ 62 - 63/ 60 و 61).