سالم بن عبد الله عن أبيه عن جده - رضي الله عنهما - قال: قال

ـــــــــــــــــــــــــــــ

المحدثين" (2/ 173 - 174/ 185)، وأبو عبد الله الفراء في "فوائدة" (ق 43/ 1 - 2)، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (241)، والشجري في "الأمالي" (1/ 248)، والخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (2/ 286)، وأبو نعيم في "ذكر أخبار أصبهان" (2/ 180)، والطبراني في "الدعاء" (789 - 791)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (ص 140)، والدارقطني في "الغرائب والأفراد" (مسند عمر 24/ 2)، وابن عدي في "الكامل" (5/ 1785 و 1776)، وابن أبي حاتم في "العلل" (2/ 171) وغيرهم كلهم من طريق عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده: أن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال (وذكره).

قلت: هذا إسناد ضعيف جدًا؛ لأن عمرو بن دينار فيه كلام كثير يدل على أنه متروك، وبذلك جزم الهيثمي في "مجمع الزوائد" (1/ 147)، لكن الحافظ اكتفى بقوله في "التقريب" (576): "ضعيف".

لكن تابعه جماعة:

الأول: محمد بن واسع قال: قدمتُ مكة، فلقيني أخي سالم بن عبد الله بن عمر، فحدثني عن أبيه عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (وذكره).

أخرجه البخاري في "الكنى" (ص 50)، والترمذي (2428)، والدارمي (2/ 355)، وابن عدي في "الكامل" (1/ 420)، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" (1/ 134) كلهم من طريق أزهر بن سنان عنه به.

قلت: أزهر بن سنان ضعيف الحديث؛ إلا أنه يُعتبر به، غير مطروح الحديث؛ فقد قال ابن عدي في "الكامل" (1/ 420): ولأزهر بن سنان غير ما ذكرت أحاديث، وليس بالكثير، وأحاديثه صالحة، ليست بالمنكرة جدًا، وأرجو أنه لا بأس به.

وضعفه غيره.

فإن قيل: رواية أزهر بن سنان منكرة، فلا يُستشهد بها.

قلت: أزهر لم يتفرد، ولم يخالف، فأين النكارة؟!.

الثاني: عبيد الله العمري عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال: قال النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - (وذكره بنحوه).

أخرجه الطبراني في "الكبير" (13175) -وعنه أبو نعيم في "الحلية" (8/ 280) -.

قلت: وفي الإسناد إليه سلم بن ميمون الخواص؛ واه بمرة؛ كما تدل عليه ترجمته في "لسان الميزان" (3/ 66)؛ فلا يُفرح به، ولا كرامة.

الثالث: أبو عبد الله الفراء عن سالم نحو حديث محمد بن واسع، وبأخصر منه.

أخرجه البخاري في "الكنى" (ص 50)، وفي الإسناد إليه ضرار؛ وهو ابن صرد؛ متروك، فلا يستشهد به.