عبد الرحمن (عن الصنابحي) (?) عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال: لقيت النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - فقال لي: "يا معاذ إني أحبك، فلا تدع أن تقول في دبر كل صلاة: اللهمّ، أعنّي على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك".

ـــــــــــــــــــــــــــــ

52/ 110)، و "الدعاء" (2/ 1093/ 654)، -ومن طريقه الضياء المقدسي في "جزء من حديث أبي عبد الرحمن بن يزيد المقرئ مما وافق رواية الإِمام أحمد بن حنبل في المسند" (86 - 87/ 49) -, والبزار في "البحر الزخار" (7/ 104/ 2661)، والشجري في "الأمالي" (1/ 239)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (1/ 241 و 5/ 130)، والحاكم (1/ 273 و 3/ 273)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (1/ 68/ 88)، و "شعب الإيمان" (4/ 99 - 100/ 4410)، و "السنن الصغير" (1/ 19/ 18)، وابن أبي يعلى في "طبقات الحنابلة" (1/ 136)، والقاضي عياض في "الغنية" (ص 49)، وعبد الغني المقدسي في "الترغيب في الدعاء" (82)، والأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (2/ 127 - 128/ 1290)، والأيوبي في "المناهل المسلسلة" (ص 25)، والذهبي في "معجم الشيوخ" (2/ 350 - 351)، وابن حجر في "نتائج الأفكار" (2/ 281 - 284) وغيرهم بطرق عن حيوة بن شريح به.

قال الحاكم في الموطن الثاني: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.

قلت: وهو كما قالا.

وقال في الموطن الأول: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي؟.

وتعقبه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (2/ 283): "قلت: أما صحيح؛ فصحيح، وأما الشرط، ففيه نظر؛ فإنهما لم يخرجا لعقبة -يعني: ابن مسلم- ولا البخاري لشيخه ولا أخرجا من رواية الصنابحي عن معاذ شيئًا" أ. هـ.

قلت: وهو كما قال - رحمه الله -.

وصححه النووي في "الأذكار" (1/ 206 - بتحقيقي)، وابن حجر في "نتائج الأفكار" (2/ 282 و 283).

وقال الذهبي: إسناده قوي.

قلت: وهذا الحديث مسلسل بالمحبة إلى عقبة بن مسلم.

وله شاهد من حديث عبد الله بن مسعود، وآخر من مرسل محمد بن المنكدر، وقد بسطت القول عليها في "صحيح الأذكار وضعيفه" (1/ 207 - 208).