نوع آخر:

99 - أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا الحكم بن موسى قال: حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي عائذ (قال) (?): حدثني سليم (?) بن عامر عن

ـــــــــــــــــــــــــــــ

99 - إسناده ضعيف جدًا؛ أخرجه أبو يعلى في "مسنده"؛ كما في "إتحاف الخيرة المهرة" (2/ 119/ 1324) بسنده سواء.

وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (2/ 1010 - 1011/ 458)، و"المعجم الكبير" (8/ 169/ 7713) -ومن طريقه الشجري في "الأمالي" (1/ 224) - عن الحكم بن موسى به.

وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (8/ 171/ 7719) -ومن طريقه الشجري في "الأمالي" (1/ 244) -، وأحمد بن منيع في "مسنده"؛ كما في "إتحاف الخيرة المهرة" (2/ 119/ 1323)، والحاكم (1/ 546 - 547)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (3/ 360)، وأبو نعيم الأصبهاني في "حلية الأولياء" (10/ 212 - 213)، وقوّام السُنّة الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (1/ 205 - 206/ 280) بطرق عن الوليد بن مسلم به.

قلت: وهذا سند ضعيف جدًا؛ فيه علتان:

الأولى: عفير بن معدان، وهو أبو عائذ اليحصبي؛ ضعيف لا سيما في روايته عن سليم بن عامر عن أبي أمامة؛ قال أبو حاتم الرازي؛ كما في "الجرح" (3/ 2/ 36): "هو ضعيف الحديث، يكثر الرواية عن سليم بن عامر عن أبي أمامة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بالمناكير وما لا أصل له، لا يشتغل بروايته".

الثانية؛ الوليد بن مسلم يدلس تدليس التسوية، ولم يصرح بالتحديث.

قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه"، وتعقبه الذهبي بقوله: "قلت: عُفير واه جدًا".

وتعقبه -أيضًا- البوصيري في "إتحاف الخيرة المهرة" (2/ 119): "وليس كما زعم؛ -يعني: الحاكم-؛ لتدليس الوليد بن مسلم، وضعف عفير بن معدان".

وقال أبو نعيم: "غريب من حديث سليم وعفير، لا أعلم رواه عنه إلا الوليد".

وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (10/ 155): "فيه عفير بن معدان، وهو مجمع على ضعفه".

وقال الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" (4/ 99): "إسناده ضعيف".