ابن عليه عن عوف الأعرابي عن أبي رجاء عنه.

297 - وقوله في تفسير "ضَوْضَوْ" إنه بفتح الضادين، وسكون الواوين، أي: من غير همز.

298 - قوله: "مُعْتِمة" "وأَعْتَم النَبْتُ" هو: بفتح التاء وتشديد الميم فيهما، ولا بد من التقييد بذلك خوفاً من الوقوع في تصحيفها، وقد وقع ذلك لبعض من تزبّب حِصْرماً، فيحرف ويصحف، إذا قرأ الحديث، ويقع في شر عمله.

299 - وفسّر المصنف قوله: "في ذاك النهر كأنَّ ماءه