5 - أن الإيمان يتفاوت بتفاوت سببه ومستنده، فمن آمن بسبب آية خارقة رآها، ليس كمن آمن تبعا لإيمان غيره من الناس أو نحو ذلك من الأسباب العارضة (?) .

ثالثا: ضابط معرفة أصول الفرق في الإيمان:

يمكن معرفة أصول الفرق المختلفة في الإيمان بتقسيم الأقوال منطقيا حسب الأعضاء الثلاثة: " القلب، اللسان، والجوارح " وقد وضع هذا الضابط - نصا أو تلميحا - بعض المؤلفين من العلماء، عوضا من استعراض الفرق الذي سارت عليه كتب الفرق والمقالات، ومنهم الإمام الطبري (?) وابن حزم (?) وشيخ الإسلام ابن تيمية (?) وابن أبى العز (?) ، وقد رأيت أن أستفيد من مجموع كلامهم، وأوجز كلامهم وأستخرج منه مع الزيادة والإيضاح ضابطا محددا يعين على معرفة الأقوال والتفريق بينها بيسر وسهولة فكان هذا التقسيم:

1- أن الإيمان بالقلب واللسان والجوارح:

* أهل السنة

* الخوارج

* المعتزلة

2- أن الإيمان بالقلب واللسان فقط:

* المرجئة الفقهاء

* ابن كلاب

3- أن الإيمان باللسان والجوارح فقط:

* الغسانية أو فرقة مجهولة (?)

4- أن الإيمان بالقلب فقط:

* الجهمية

* المريسية

* الصالحية

* الأشعرية

* الماتريدية

وسائر فرق المقالات

5- أن الإيمان باللسان فقط:

* الكرامية